Free Picture قصدية الحرية

أخبرنا أستاذي يوما		عن شيء يدعى الحرية
فسألت الأستاذ بلطف		أن يتكلم بالعربية
ما هذا اللفظ وما تعنى		وأية شيء حرية
هل هي مصطلح يوناني		عن بعض الحقب الزمنية
أم أشياء نستوردها		أو مصنوعات وطنية
فأجاب معلمنا حزنا		وانساب الدمع بعفوية
قد أنسوكم كل التاريخ		وكل القيم العلوية
أسفي أن تخرج أجيال		لا تفهم معنى الحرية
لا تملك سيفا أو قلما		لا تحمل فكرا وهوية
وعلمت بموت مدرسنا		في الزنزانات الفردية
فنذرت لئن أحياني الله		وكانت بالعمر بقية
لأجوب الأرض بأكملها		بحثا عن معنى الحرية
وقصدت نوادي أمتنا		أسألهم أين الحرية
فتواروا عن بصري هلعا		وكأن قنابل ذرية
ستفجر فوق رؤوسهم		وتبيد جميع البشرية
وأتى رجل يسعى وجلا		وحكا همسا وبسرية
لا تسأل عن هذا أبدا		أحرف كلماتك شوكية
هذا رجس هذا شرك		في دين دعاة الوطنية
إرحل فتراب مدينتنا		يحوى أذانا مخفية
تسمع ما لا يحكى أبدا		وترى قصصا بوليسية
ويكون المجرم حضرتكم		والخائن حامي الشرعية
ويلفق حولك تدبير		لإطاحة نظم ثورية
وببيع روابي بلدتنا		يوم الحرب التحريرية
وبأشياء لا تعرفها		وخيانات للقومية
وتساق إلى ساحات الموت		عميلا للصهيونية
واختتم النصح بقولته		وبلهجته التحذيرية
لم أسمع شيئا لم أركم		ما كنا نذكر حرية
هل تفهم؟ عندي أطفال		كفراخ الطير البرية
وذهبت إلى شيخ الإفتاء		لأسأله ما الحرية
فتنحنح يصلح جبته		وأدار أداة مخفية
وتأمل في نظارته		ورمى بلحاظ نارية
واعتدل الشيخ بجلسته		وهذى باللغة الغجرية
اسمع يا ولدي معناها		وافهم أشكال الحرية
ما يمنح مولانا يوما		بقرارات جمهورية
أو تأتي مكرمة عليا		في خطب العرش الملكية
والسير بضوء فتاوانا		والأحكام القانونية
ليست حقا ليست ملكا		فأصول الأمر عبودية
وكلامك فيه مغالطة		وبه رائحة كفرية
هل تحمل فكر أزارقة؟		أم تنحو نحو حرورية
يبدو لي أنك موتور		لا تفهم معنى الشرعية
واحذر من أن تعمل عقلا		بالأفكار الشيطانية
واسمع إذ يلقي مولانا		خطبا كبرى تاريخية
هي نور الدرب ومنهجه		وهي الأهداف الشعبية
ما عرف الباطل في القول		أو في فعل أو نظرية
من خالف مولانا سفها		فنهايته مأساوية
لو يأخذ مالك أجمعه		أو يسبي كل الذرية
أو يجلد ظهرك تسلية		وهوايات ترفيهية
أو يصلبنا ويقدمنا		قربانا للماسونية
فله ما أبقى أو أعطى		لا يسأل عن أي قضية
ذات السلطان مقدسة		فيها نفحات علوية
قد قرر هذا يا ولدي		في فقرات دستورية
لا تصغي يوما يا ولدي		لجماعات إرهابية
لا علم لديهم لا فهما		لقضايا العصر الفقهية
يفتون كما أفتى قوم		من سبع قرون زمنية
تبعوا أقوال أئمتهم		من أحمد لابن الجوزية
أغرى فيهم بل ضللهم		سيدهم وابن التيمية
ونسوا أن الدنيا تجري		لا تبقى فيها الرجعية
والفقه يدور مع الأزمان		كمجموعتنا الشمسية
وزمان القوم مليكهم		فله منا ألف تحية
وكلامك معنا يا ولدي		أسمى درجات الحرية
فخرجت وعندي غثيان		وصداع الحمى التيفية
وسألت النفس أشيخ هو؟		أم من أتباع البوذية؟
أو سيخي أو وثني		من بعض الملل الهندية
أو قس يلبس صلبانا		أم من أبناء يهودية
ونظرت ورائي كي أقرأ		لافتة الدار المحمية
كتبت بحروف بارزة		وبألوان فسفورية
هيئات الفتوى والعلما		وشيوخ النظم الأرضية
من مملكة ودويلات		وحكومات جمهورية
هل نحن نعيش زمان		التيه وذل نكوص ودنية
تهنا لما ما جاهدنا		ونسينا طعم الحرية
وتركنا طريق رسول الله		لسنن الأمم السبأية
قلنا لما أن نادونا		لجهاد النظم الكفرية
روحوا أنتم سنظل هنا		مع كل المتع الأرضية
فأتانا عقاب تخلفنا		وفقا للسنن الكونية
ووصلت إلى بلاد السكسون		لأسألهم عن حرية
فأجابوني: “سوري سوري		نو حرية نو حرية