‏إظهار الرسائل ذات التسميات خواطر و أشعار. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات خواطر و أشعار. إظهار كافة الرسائل



اهداء لكل رجل فرط في حب زوجة مخلصــه ♥
*********************************

1- هل تعلم انها عندما كانت... تتصل بك كثيرا لأنها لا تريد ان تكلم غيرك

2- هل تعلم انها ستجد الأفضل لأنها تعلمت من جرحها كيف تختار

3- هل تعلم أن المرأه المظلومه سيرجع الرجل لها وقد فات الأوان

4- هل تعلم أن المرأه تمتلك الحاسه السادسه اضعاف الرجل لتشعر انه تغير أو يخونها

5- هل تعلم أن المرأه أشد صبرا وتحملا منك وإنها أن تركتك فهذا بعد ألف محاوله منها
للسماح
6- هل تعلم إنها عندما تنجرح في أغلب الأوقات تفضل الصمت

7- هل تعلم إنها عندما كانت تنفعل وتعاتبك هذا يعني من كثرة عشقها لك

8- هل تعلم إنك عندما كنت تؤلمها وتجرحها وتسكت كان بأمل انك ستتغير وليس أغفال منها
9- هل تعلم إنك عندما كنت تكلمها عن غيرها من الفتايات ... انها كانت تخبئ بكائها وراء
ابتسامتها
10- هل تعلم إنها لا تنسى أخطائك مهما كلف الوقت ولكنها تتناسا ويكون حزنها كل الوقت
في قلبها وعندما تنجرح منك تذكر جميع جروحها الفائته

"من خسر حب امرأة مخلصة خسر حياته كله♥♥"




أخبرنا أستاذي يوما
 
عن شيء يدعى الحرية
فسألت الأستاذ بلطف
 
أن يتكلم بالعربية
ما هذا اللفظ وما تعنى
 
وأية شيء حرية
هل هي مصطلح يوناني
 
عن بعض الحقب الزمنية
أم أشياء نستوردها
 
أو مصنوعات وطنية
فأجاب معلمنا حزنا
 
وانساب الدمع بعفوية
قد أنسوكم كل التاريخ
 
وكل القيم العلوية
أسفي أن تخرج أجيال
 
لا تفهم معنى الحرية
لا تملك سيفا أو قلما
 
لا تحمل فكرا وهوية
وعلمت بموت مدرسنا
 
في الزنزانات الفردية
فنذرت لئن أحياني الله
 
وكانت بالعمر بقية
لأجوب الأرض بأكملها
 
بحثا عن معنى الحرية
وقصدت نوادي أمتنا
 
أسألهم أين الحرية
فتواروا عن بصري هلعا
 
وكأن قنابل ذرية
ستفجر فوق رؤوسهم
 
وتبيد جميع البشرية
وأتى رجل يسعى وجلا
 
وحكا همسا وبسرية
لا تسأل عن هذا أبدا
 
أحرف كلماتك شوكية
هذا رجس هذا شرك
 
في دين دعاة الوطنية
إرحل فتراب مدينتنا
 
يحوى أذانا مخفية
تسمع ما لا يحكى أبدا
 
وترى قصصا بوليسية
ويكون المجرم حضرتكم
 
والخائن حامي الشرعية
ويلفق حولك تدبير
 
لإطاحة نظم ثورية
وببيع روابي بلدتنا
 
يوم الحرب التحريرية
وبأشياء لا تعرفها
 
وخيانات للقومية
وتساق إلى ساحات الموت
 
عميلا للصهيونية
واختتم النصح بقولته
 
وبلهجته التحذيرية
لم أسمع شيئا لم أركم
 
ما كنا نذكر حرية
هل تفهم؟ عندي أطفال
 
كفراخ الطير البرية
وذهبت إلى شيخ الإفتاء
 
لأسأله ما الحرية
فتنحنح يصلح جبته
 
وأدار أداة مخفية
وتأمل في نظارته
 
ورمى بلحاظ نارية
واعتدل الشيخ بجلسته
 
وهذى باللغة الغجرية
اسمع يا ولدي معناها
 
وافهم أشكال الحرية
ما يمنح مولانا يوما
 
بقرارات جمهورية
أو تأتي مكرمة عليا
 
في خطب العرش الملكية
والسير بضوء فتاوانا
 
والأحكام القانونية
ليست حقا ليست ملكا
 
فأصول الأمر عبودية
وكلامك فيه مغالطة
 
وبه رائحة كفرية
هل تحمل فكر أزارقة؟
 
أم تنحو نحو حرورية
يبدو لي أنك موتور
 
لا تفهم معنى الشرعية
واحذر من أن تعمل عقلا
 
بالأفكار الشيطانية
واسمع إذ يلقي مولانا
 
خطبا كبرى تاريخية
هي نور الدرب ومنهجه
 
وهي الأهداف الشعبية
ما عرف الباطل في القول
 
أو في فعل أو نظرية
من خالف مولانا سفها
 
فنهايته مأساوية
لو يأخذ مالك أجمعه
 
أو يسبي كل الذرية
أو يجلد ظهرك تسلية
 
وهوايات ترفيهية
أو يصلبنا ويقدمنا
 
قربانا للماسونية
فله ما أبقى أو أعطى
 
لا يسأل عن أي قضية
ذات السلطان مقدسة
 
فيها نفحات علوية
قد قرر هذا يا ولدي
 
في فقرات دستورية
لا تصغي يوما يا ولدي
 
لجماعات إرهابية
لا علم لديهم لا فهما
 
لقضايا العصر الفقهية
يفتون كما أفتى قوم
 
من سبع قرون زمنية
تبعوا أقوال أئمتهم
 
من أحمد لابن الجوزية
أغرى فيهم بل ضللهم
 
سيدهم وابن التيمية
ونسوا أن الدنيا تجري
 
لا تبقى فيها الرجعية
والفقه يدور مع الأزمان
 
كمجموعتنا الشمسية
وزمان القوم مليكهم
 
فله منا ألف تحية
وكلامك معنا يا ولدي
 
أسمى درجات الحرية
فخرجت وعندي غثيان
 
وصداع الحمى التيفية
وسألت النفس أشيخ هو؟
 
أم من أتباع البوذية؟
أو سيخي أو وثني
 
من بعض الملل الهندية
أو قس يلبس صلبانا
 
أم من أبناء يهودية
ونظرت ورائي كي أقرأ
 
لافتة الدار المحمية
كتبت بحروف بارزة
 
وبألوان فسفورية
هيئات الفتوى والعلما
 
وشيوخ النظم الأرضية
من مملكة ودويلات
 
وحكومات جمهورية
هل نحن نعيش زمان
 
التيه وذل نكوص ودنية
تهنا لما ما جاهدنا
 
ونسينا طعم الحرية
وتركنا طريق رسول الله
 
لسنن الأمم السبأية
قلنا لما أن نادونا
 
لجهاد النظم الكفرية
روحوا أنتم سنظل هنا
 
مع كل المتع الأرضية
فأتانا عقاب تخلفنا
 
وفقا للسنن الكونية
ووصلت إلى بلاد السكسون
 
لأسألهم عن حرية
فأجابوني: “سوري سوري
 
نو حرية نو حرية





من أقوال الرفيق جيفارا
(أقوال لا تُنسى)

-  أنني احس على وجهي بألم كل صفعة توجه الى مظلوم في هذه الدنيا .
-  أينما وجد الظلم فذاك هو وطني .
-  لقد تعلمنا الماركسية من الممارسة العملية, في الجبال .
-  عزيزتي تمسكي بخيط العنكبوت ولا تستسلمي  (من رسالة الى زوجته إلييدا) .
-  إن من يعتقد أن نجم الثورة قد أفل فإما أن يكون خائنا أو متساقطا أو جبانا, فالثورة قوية كالفولاذ, حمراء كالجمر, باقية كالسنديان عميقة كحبنا الوحشي للوطن .
-  كل قطرة دم  تسكب في أي بلد غير بلد المرء سوف تراكم خبرة لأولئك الذين نجوا, ليضاف فيما بعد الى نضاله في بلده هو نفسه, وكل شعب يتحرر هو مرحلة جديدة في عمليه واحده هي عملية اسقاطالامبريالية.
-  لا يستطيع المرء أن يكون متأكدا من أنه هنالك شيء يعيش من أجله, إلا اذا كان مستعدا للموت في سبيله .
-  أنا لست محررا, المحررين لا وجود لهم, فالشعوب وحدها هي من تحرر نفسها .
-  لا أعرف حدوداَ فالعالم بأسره وطني .
 مرة ، قال لرفيق له كان يقاتل بجانبه في الادغال ، والرصاص ينهال عليهما :
 
-"اتدري كيف اتمنى ان أموت ؟كما تمنى قصة بطل "جاك لندن ".
-"اما أن ينتصر او يموت . وكثيرون سقطوا في طريق النصر الطويل . "
-" لا يهمني متى واين سأموت ."
لكن يهمني ان يبقى الثوار منتصبين ، يملأون الارض ضجيجا ، كي لا ينام العالم بكل ثقله فوق اجساد البائسين والفقراء والمظلومين.
كان غيفارا يقول : أن الاصلاح الزراعي هو حجر الزاوية في اية ثورة .فليست هناك حكومة يمكن أن تصف نفسها بأنها حكومة ثورية ، اذا لم تنفذ برنامجا جذريا للاصلاح الزراعي .
نحن ننظر الى الماركسية كعلم متطور ، تماما كالبيولوجيا في العلوم الطبيعية .
الاشتراكية الاقتصادية الجافة لا تهمني ويؤمن خاصة بالانسان ، الذي هو اساس كل شيء ويقول ان الامر يتطلب بناء مواطن من نوع جديد : علينا أن نصل الى الضمير الاشتراكي قبل الخطط الاشتراكية ، وان نبني الانسان الجديد ونغير عقلية الجماهير ، اذا اردنا فعلا ان نحقق المجتمع الاشتراكي المنشود .
ان الاشتراكية الحقيقية هي حين يصبح ضمير كل فرد هو الضمير الجماعي ، والضمير الجماعي هو ضمير كل فرد . ويتطلب ذلك بناء جديا وعميقا وطويل المدى .
- "كنا نريد انشاء المدارس ، فأنشأناها، وكنا نريد انشاء المستشفيات فأنشأناها أيضا" .
-اننا نبني الاشتراكية على أرضنا ونضع حبة الرمل الضغيرة هذه في خدمة أمل الانسانية الاكبر : الغاء استغلال الانسان للانسان ، هذا الانسان الذي يشكل الاستعمار الد عدو له .
"إنَّ آلاف الأطفال الفقراء في كوبا، يمنعون أولادي من أن يلعبوا بالدمى كأطفال الأغنياء".
"كلّ الناس تعمل وتكدّ وتنشط لتتجاوز نفسها، لكنّ الهدف الوحيد هو الربح. وأنا ضدّ الربح، ومع الإنسان. ماذا يفيد المجتمع، أي مجتمع، إذا ربح الأموال وخسر الإنسان؟"
"إنَّ الواجب المعنوي والسياسي للدول الاشتراكية يتطلّب منها تصفية كلّ نوع من التعاون مع الدول الرأسمالية في الغرب".
"نحن مرتبطين أشدّ الارتباط بقوة المعسكر الاشتراكي ووحدته، لذلك فإنَّ الخلاف السوفياتي – الصيني يشكّل خطراً شديداً علينا".
- "الخطّ الصيني بقيادة ماو تسي تونغ هو الخطّ الماركسي الثوري الصحيح، وأما خطّ موسكو فهو يميل إلى "بورجوازية وبيروقراطية الدولة، وإلى التساهل في الكثير من الأمور الثورية الحقيقية".
"التاعسون هم مصدر القوة في العالم".
"إنّ الثورة تتجمّد، والثوار ينتابهم الصقيع حين يجلسون على الكراسي ويبدأون بناء ما ناضلت من أجله الثورة"
هذا هو التناقض المأساوي في الثورة: أن تناضل وتكافح وتحارب من أجل هدف معيّن، وحين تبلغه، وتحقّقه، تتوقّف الثورة وتتجمّد في القوالب. وأنا لا أستطيع أن أعيش ودماء الثورة مجمّدة داخلي".
-"إنّني أؤمن بأنَّ النضال المسلّح هو الطريق الوحيد أمام الشعوب الساعية إلى التحرّر. ويعتبرني الكثيرون مغامراً".
"فعلاً، أنا مغامر، لكن من طراز مختلف عن المغامرين الساعين وراء نزوات فردية عابرة، إذ إنّني أضحّي بكلِّ شيء من أجل الثورة والنضال المستمرّ".
-"قد تكون هذه الرسالة، الأخيرة، لكنّني أودّ أن أقول لكما شيئاً واحداً: لقد أحببتكما كما لم يحبّكما أي إنسان، لكنّني عجزتُ عن إظهار هذا الحبّ، ربّما لأنّني قاسٍ في تصرّفاتي، مع نفسي ومع الآخرين، وأعتقد أنّكما لم تفهماني معظم الأحيان. وأعترف بأنّه ليس من السهل أن يفهمني أحد".
"والدتي أقول: لا تخافي، إنَّ إرادتي القوية، والشعلة التي تحرقني باستمرار، ستكونان العكاز التي سيسند قدميَّ الضعيفتين ورئتي المتعبة وصدري الذي يزفر".
"أرجو منكما شيئاً واحداً: أن تتذكّرا دائماً ولدكما التائه الذي يطوف الجبال والأدغال والأودية في أصعب الظروف وأدقّها لأنَّ شيئاً ما يتململ في داخله ويجعله متيقّظاً تجاه الآخرين، ملايين التاعسين في العالم".

Follow

أميرة محمد علي

اسمي أميرة : من المملكة العربيه السعوديه ,أهتم بكل ما يفيد في كافة المجالات و مختصة في المقالات الساخنة

مشاهدة افلام اون لاين